1938年3月,安徽颖上县人。

时间:2019-08-16 作者:admin 热度:
端。不怕,因为她一旦醒悟后,就绝不文过饰非,而且会坦诚地纠正自己。例如在人道主义问题上,她极左过,而且出于真诚。但当她认识自己的失误时,她有勇气并且毫不犹豫地公开否定自己,从而在八十年代初写出了影响深远的《人啊,人!》。
  戴厚英生于1938年3月,安徽颖上县人。在她出生的前一年,抗日战争爆发了。所以她一生下来,就面临着民族的深重灾难。她是在母亲的怀抱中、在独轮车上"跑反"长大的。
  戴厚英是一个诚实的人。她对旁人认真,对自己也丁是丁,卯是卯,绝不马虎。这说来容易,实践起来却很难。恰如其分地批评旁人不易,准确的自我批评难度更大。
  但记忆力却已经十分旺盛。
  但是,经济形势一有好转,政治运动又开始了,而且照例是大批判开路。这回是先批判阶级斗争熄灭论,目的是把阶级斗争的火焰煽得更旺。文艺界当然又是首当其冲。先是批判两部电影:《北国江南》和《早春二月》,接着批判"中间人物论"、"时代精神汇合论"、"现实主义深化论"、"形象思维论"等等,一路批判下来,一直到1965年11月,姚文元发表批判新编历史剧《海瑞罢官》的文章,揭开了"文化大革命"的序幕。
  但是,谁能料到,就在她的思想愈趋成熟的时候,她的生命却戛然而止了。
  但是,为了憾憾,我曾经想掩埋自己的爱情。憾憾的心情是矛盾的。她热爱何荆夫,但又不忍心割舍她的生父。这种心情不是完全可以理解的吗?我既然不能以后者来满足孩子,也就不愿意再与荆夫结合来伤害她的感情了。荆夫大概也是这样想的吧,他也停止了追求......
  但是,我必须帮助赵振环见到孙悦。为了赵振环,为了孙悦和憾憾,也为了我自己。一切只能由孙悦决定。
  但是,我和他去争这些干什么?我的命运已经跟他联在一起了。我总记得孙悦。所以,我还是顺着他的意思说:"虽然知识分子的状况已经发生了变化,我们对知识分子的政策也应随之改变。但是孙悦也实在太右了!"
  但是我只说了这样一句话:"憾憾,这件事就这样吧。我们吃饭。"
  但我根本不管这些。常态不能以常态表现,自然会生出变态来。自然的天性受到压抑,也就不能不"潜"于心灵深处,成为不能见人的"潜意识"。"潜意识"未必低级。"潜意识"用文字表达出来,也未必不可能成为伟大的作品。可惜我不是名人,倘是名人,这些日记也许会成为"名著"的。多少年过去了,中国人还是烙守古训:只有名人才能说名言,写名著。浪漫和堕落,也常常是一回事,区别只在于发生在不同的人身上。
  但我没有说话。让他去说。
  但正当她在学校里端正立场,积极地投入"反右斗争",并且引起了人们的注意时,她的后院却出了问题。在安徽老家,她那老实巴交的父亲也被动员得参加鸣放了,因为对统购统销政策提了一点意见,被打成了"右派分子";她的叔父则因所工作的店家失窃,被诬为"监守自盗",申辩不清,被迫自杀了,--后来虽然抓住了盗贼,但人死不能复生,给家属留下了无可摆脱的悲哀。这两件事,对厚英的打击当然很大。现在摆在她面前的是两条路:要末从此消沉,要末以更革命的姿态来表现自己。消沉不适合戴厚英的性格,而且当时愈来愈左的形势也不允许她消沉,因为一消沉就会沉入深渊。形势逼得她只有向左,紧跟。何况,在当时不断地反右派、反右倾和反对修正主义的政治思想教育下,青年们都以为只有左的思想才是革命的。
  当母亲听到我们离婚的消息,赶到A省来问我为什么的时候,我强词夺理地说:"她好!我配不上她!"母亲骂我是陈世美,并且立即离开我,要我永世不要再回家乡去,她权当没有生我这个儿子。我们母子从那以后也就不再见面,直到前年母亲去世。
  当然,厚英的影响并不能完全归功于批判。重要的,还是她的作品敢于直面人生,说出了大家的心里话,能够启人思考,所以才能与读者心心相印。要不然,那几年被批判的人着实不少,为什么有些人不能产生持久的影响?
  当然,如果我的男友是一位高级干部,我们的事情或者可以当作"小节"来处理。可是他只是一个普通的大学生,对他来说,没有比这更大的"节"了。更重要的是他的父亲不愿意轻易放过自己的儿子,一定要让他终生记取这个教训。学校十分尊重他的父亲。
  当人民的干部也要顶着乌纱跳舞吗?也只用头皮不用心吗?
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